每逢過(guò)年，在外打拼的青年男女返鄉(xiāng)后，往往都會(huì)迎來(lái)一波相親、訂婚的高峰期。在我國(guó)不少地區(qū)，受傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗的影響，“見(jiàn)面禮”“訂婚彩禮”都是一個(gè)繞不開(kāi)的話題。
這個(gè)流傳已久的結(jié)婚禮俗，如今已成為許多情侶婚前必須面臨的一場(chǎng)愛(ài)情考驗(yàn)。許多地方的天價(jià)彩禮讓當(dāng)下很多年輕人及其父母苦不堪言，以至于很多人談“禮”色變，現(xiàn)實(shí)生活中也有不少情侶在高額訂婚“彩禮”的考驗(yàn)中敗下陣來(lái)，最后分道揚(yáng)鑣。
過(guò)年前，就有一篇“江西女友向上海男友索要1888萬(wàn)元天價(jià)彩禮”的帖文，登上各個(gè)平臺(tái)熱搜。雖說(shuō)事后證實(shí)該事件系杜撰，發(fā)帖網(wǎng)友賬號(hào)也被永久封禁，但大家關(guān)于彩禮的討論并未因此降溫。
在司法實(shí)踐中，不少高昂的彩禮往往會(huì)成為婚后矛盾的導(dǎo)火索，因“高價(jià)彩禮”引發(fā)的家庭矛盾甚至法律糾紛更是屢見(jiàn)不鮮。彩禮的法律性質(zhì)到底是什么？因彩禮而引發(fā)的糾紛訴訟，我國(guó)民法典又是如何規(guī)定的？本文將就涉及“彩禮”的典型法律問(wèn)題予以解讀和分析。
【典型案例】
情侶結(jié)婚后“閃離”男方要求女方返還35萬(wàn)彩禮
陳女士與王先生相識(shí)于2018年，后兩人確定了戀愛(ài)關(guān)系，于2020年7月辦理結(jié)婚登記?；榍埃跸壬o了陳女士家35萬(wàn)元彩禮，其中現(xiàn)金5萬(wàn)元、轉(zhuǎn)賬30萬(wàn)元。
不料，這段婚姻只維持了短短幾個(gè)月，便出現(xiàn)感情危機(jī)。婚后不久，兩人因性格不合等各種矛盾頻頻發(fā)生爭(zhēng)吵。次年2月，陳女士從家里搬出，兩人自此分居。
一年后，陳女士向法院起訴離婚，庭審中王先生表示同意離婚，但要求陳女士返還35萬(wàn)彩禮，理由是兩人的婚姻有名無(wú)實(shí)，而且關(guān)系一直在惡化。
但陳女士卻認(rèn)為，彩禮是雙方戶(hù)籍地的結(jié)婚習(xí)俗，系男方家庭的自愿贈(zèng)與，并非其強(qiáng)制索要而來(lái)，且雙方已辦理結(jié)婚登記手續(xù)，婚后也共同生活了半年，彩禮無(wú)需再返還。
法院審理后認(rèn)為，陳女士和王先生雖已登記結(jié)婚，但不到半年就因陳女士從家中搬出分居，之后再未共同生活，也未生育子女，不能認(rèn)為雙方已建立真正的夫妻感情，亦未形成穩(wěn)定的家庭關(guān)系。綜合考慮雙方共同生活時(shí)間、彩禮金額和用途、離婚原因及雙方經(jīng)濟(jì)狀況等因素，法院判決準(zhǔn)予兩人離婚，陳女士向王先生酌情返還彩禮10萬(wàn)元。
普法看點(diǎn)1
彩禮的法律性質(zhì)如何界定？
彩禮，有的地方也稱(chēng)為聘禮、納彩等，給付的彩禮，多為金錢(qián)，也有不動(dòng)產(chǎn)、三金(指金手鐲、金項(xiàng)鏈、金戒指等首飾)、見(jiàn)面禮及貴重衣物等。在法律層面，婚約期間贈(zèng)與的彩禮不同于一般的禮節(jié)性贈(zèng)與，而是應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為附條件的贈(zèng)與，具體理由如下：
首先，現(xiàn)實(shí)生活中，一般都是由男方或其父母給付數(shù)額較大的財(cái)物作為彩禮。根據(jù)習(xí)慣，彩禮的給付通常是在訂立婚約之時(shí)或之后，給付彩禮一方與接受彩禮一方為了締結(jié)婚姻的意思表示已經(jīng)明確。若不是為締結(jié)婚姻，男方是不會(huì)贈(zèng)與如此數(shù)額的財(cái)物的。因此，一旦出現(xiàn)婚約解除的情形，發(fā)生財(cái)物糾紛，不能簡(jiǎn)單地將其作為單純的贈(zèng)與行為處理。
其次，將締結(jié)婚姻作為贈(zèng)與彩禮行為生效的附加條件符合民法規(guī)定，符合附條件的民事法律行為的構(gòu)成要件。附條件的民事法律行為，是指當(dāng)事人約定以將來(lái)可能發(fā)生的客觀事實(shí)的發(fā)生與否為條件決定其效力發(fā)生或消滅的民事法律行為。這里附條件的成就與否是婚姻的締結(jié)，這直接決定贈(zèng)與行為的生效或失效。
普法看點(diǎn)2
戀愛(ài)期間的財(cái)物相贈(zèng)，屬于彩禮的范圍嗎？
彩禮是指以結(jié)婚為目的，按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，男方或其家庭成員給付女方或其家庭成員的禮金及貴重物品。判斷是否屬于彩禮，應(yīng)結(jié)合給付的目的性、習(xí)俗性和特定性來(lái)認(rèn)定。
目的性是指以締結(jié)婚姻關(guān)系為目的；習(xí)俗性是指當(dāng)?shù)厥欠裼薪o付彩禮的習(xí)俗以及給付的時(shí)間場(chǎng)合，有給付彩禮的習(xí)俗是認(rèn)定彩禮的前提。應(yīng)當(dāng)首先根據(jù)雙方或收受財(cái)物一方所在地的當(dāng)?shù)貙?shí)際及個(gè)案情況，確定是否存在給付彩禮方能締結(jié)婚姻關(guān)系的風(fēng)俗習(xí)慣；特定性是指彩禮給付的主體為男方或其近親屬。
而男女雙方在交往過(guò)程中為了表達(dá)感情、出于自愿所給付的價(jià)值較小的物品、請(qǐng)客花費(fèi)、逢年過(guò)節(jié)等人情往來(lái)的消費(fèi)性支出，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為贈(zèng)與行為和人情行為，給付人要求返還的，一般不予支持。
彩禮一般為數(shù)額較大的金錢(qián)或者價(jià)值較高的實(shí)物，包括現(xiàn)金、首飾等貴重物品。至于應(yīng)當(dāng)達(dá)到多大的數(shù)額或者多高的價(jià)值，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況以及男方自身經(jīng)濟(jì)條件等綜合酌情確定。
普法看點(diǎn)3
出現(xiàn)哪些情形應(yīng)當(dāng)退還彩禮錢(qián)？
《民法典婚姻家庭編解釋一》第五條規(guī)定：當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持。(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)；(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但確未共同生活；(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。適用前款第二項(xiàng)、第三項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。
司法解釋雖然明確規(guī)定了這三種應(yīng)當(dāng)返還彩禮的情形，但是并沒(méi)有限制其他情形下可以返還彩禮，就是說(shuō)，除了司法解釋規(guī)定的三種返還彩禮的情形，還存在其他情形，即可以酌情確定是否返還以及返還的具體數(shù)額。
總的來(lái)說(shuō)，在判斷彩禮是否返還、返還數(shù)額上，要充分考量男女雙方是否辦理結(jié)婚登記手續(xù)、共同生活時(shí)間的長(zhǎng)短、婚前交往時(shí)間的長(zhǎng)短、彩禮的數(shù)額與家庭收入水平、是否生育子女、子女由誰(shuí)撫養(yǎng)、雙方未締結(jié)婚姻關(guān)系或離婚的原因和過(guò)錯(cuò)、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、彩禮使用情況等多種因素，對(duì)案情進(jìn)行綜合的整體把握。
在判斷彩禮返還的比例問(wèn)題上，首先要區(qū)分當(dāng)事人是否辦理登記手續(xù)和同居生活；其次，判斷雙方當(dāng)事人過(guò)錯(cuò)；再次，要衡量婚約財(cái)產(chǎn)數(shù)額大??；最后還要衡量雙方家庭經(jīng)濟(jì)狀況?？紤]上述因素后，方能酌情考慮返還比例問(wèn)題。
普法看點(diǎn)4
辦理了結(jié)婚登記后又離婚，彩禮錢(qián)還要退嗎？
在司法實(shí)踐中，決定彩禮是否返還，是以當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)的。給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的，原則上收受彩禮一方應(yīng)當(dāng)返還彩禮。給付彩禮后如果已經(jīng)結(jié)婚的，原則上彩禮不予返還，只是在一些特殊情形下才支持當(dāng)事人的返還請(qǐng)求。
值得注意的是，結(jié)婚前給付彩禮的，必須以離婚為前提，人民法院才能考慮支持給付人的返還請(qǐng)求。
如果給付彩禮之后，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，給付人反悔，提出要求返還給付的，人民法院將不予支持。因?yàn)榇藭r(shí)夫妻作為共同體，沒(méi)有特殊約定，法律規(guī)定遵循夫妻法定財(cái)產(chǎn)共有制。
如果當(dāng)事人在離婚訴訟的同時(shí)提出該項(xiàng)請(qǐng)求的，在一審階段時(shí)，如果一審法院準(zhǔn)許離婚的，可以根據(jù)情況作出是否支持當(dāng)事人返還彩禮請(qǐng)求的判斷。如果是二審階段，人民法院如果準(zhǔn)許當(dāng)事人離婚的，也可以對(duì)于彩禮問(wèn)題作出具體處理，如果是判決不準(zhǔn)離婚的，對(duì)彩禮問(wèn)題也就不能支持當(dāng)事人的請(qǐng)求。
彩禮的本質(zhì)不在財(cái)，而在“禮”。收取彩禮一方不得借婚姻索要高額財(cái)物，給付彩禮一方亦應(yīng)量力而行，切不可盲目攀比。高價(jià)彩禮屬于陳規(guī)陋習(xí)，在倡導(dǎo)文明新風(fēng)的今天，抵制高價(jià)彩禮是每個(gè)適婚青年和家庭義不容辭的責(zé)任，也是社會(huì)文明的標(biāo)志。
文/李奎(中華志愿者協(xié)會(huì)法律委員會(huì)常務(wù)副主任)
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