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　　從20世紀(jì)80年代到現(xiàn)在，董耀會一直在從事保護(hù)長城的工作。

　　28歲那年，他和好友從明長城起點山海關(guān)老龍頭出發(fā)，開始了徒步考察長城的歷程。他一路翻山越嶺，歷時508天，徒步7400多公里，終于抵達(dá)長城的終點嘉峪關(guān)。

　　而后，他全身心投入長城研究，參與籌備成立了以長城保護(hù)為宗旨的中國長城學(xué)會；參與研究《長城保護(hù)條例》；倡議設(shè)立長城保護(hù)基金會，成為第一任主任；成為“長城保護(hù)”項目負(fù)責(zé)人之一……無論是長城相關(guān)的研討會，還是修繕現(xiàn)場，都少不了董耀會的身影。

　　現(xiàn)在，董耀會是中國長城學(xué)會常務(wù)副會長，已年過花甲，仍然奔走在保護(hù)長城的路上。

　　從沒保護(hù)到有保護(hù)

　　新京報：你是怎樣和長城結(jié)緣的？

　　董耀會：1984年我還在秦皇島的電業(yè)局工作，5月決定停薪留職，開始徒步考察長城。當(dāng)時我和朋友吳德玉、張元華同行，從明長城的起點山海關(guān)老龍頭出發(fā)，歷時508天，走到了長城的終點嘉峪關(guān)。那時走過了很多不同形態(tài)的長城，大多數(shù)都沒有保護(hù)或修繕過，保留著原始狀態(tài)，比如石堆狀，也有土堆狀的，并不像八達(dá)嶺這類景區(qū)的長城。之后，我就走上了研究長城的道路，到北京大學(xué)師從歷史地理學(xué)家侯仁之先生。2008年，長城被評為世界七大奇跡，我在八達(dá)嶺長城參加儀式見證了這一歷程。這些年一直在從事長城的研究和寫作工作。

　　新京報：三十多年來，長城發(fā)生了怎樣的變化？

　　董耀會：概括來說，就是從沒有保護(hù)到有了保護(hù)。

　　我曾經(jīng)看到的很多段長城，都處于毫無保護(hù)的原始狀態(tài)，有時候是殘破的城墻，有時候是堆在一起的小石堆、小土塊，人們可以隨意攀爬，有時候人們不知道這也是長城，就可能會對它們造成一些破壞。外部自然環(huán)境也隨時可能對長城造成危害，時間越久，它們越是脆弱的。但現(xiàn)在基本上都有長城保護(hù)員在巡視，即便是不像著名長城景區(qū)那樣完整連貫的長城，也得到了重視和保護(hù)。

　　現(xiàn)在全國范圍內(nèi)的長城，很多都是國家級文保單位，即便不是國家級文保單位的，也被列入了省級文保單位。此外還有出臺的相關(guān)法規(guī)、條例。

　　今年6月30日，河北省秦皇島市山海關(guān)區(qū)人民法院長城文化保護(hù)法庭掛牌成立，這個法庭專門審理涉長城文化資源保護(hù)相關(guān)案件。秦皇島是個長城文化資源大市，境內(nèi)有223.1公里明長城。該法庭對所在市涉長城文化保護(hù)的民事、行政、公益訴訟案件實行統(tǒng)一管轄，這其實是一種改革創(chuàng)新之舉。這個法庭配備的人員是法律相關(guān)專業(yè)人士，但是都接受了長城保護(hù)的培訓(xùn)。在籌備階段，我們就去給他們上了課，講對長城進(jìn)行保護(hù)的要求，一些法律法規(guī)和目前長城保護(hù)常面臨的問題。

　　最大限度保護(hù)現(xiàn)有長城

　　新京報：長城對我們而言，意味著什么？

　　董耀會：長城是世界文化遺產(chǎn)。它在中國土壤上產(chǎn)生，又伴隨著我們民族國家走了幾千年。長城和文化的聯(lián)系是十分密切的。古代中國為了軍事防御，付出巨大艱辛修建長城。長城看似是一個封閉的手段，但實際上也成為了溝通內(nèi)外的途徑，不打仗的時候，有很多座關(guān)隘城市貿(mào)易往來非常發(fā)達(dá)，不同地區(qū)的百姓在這里交換產(chǎn)品，農(nóng)耕和游牧地區(qū)也因此緊密聯(lián)系、共同融合發(fā)展。到了現(xiàn)在，長城已經(jīng)是中華民族的象征了。

　　新京報：為什么要傳承長城文化？

　　董耀會：長城的歷史相當(dāng)悠久，這是一個持續(xù)了很多年的浩大工程。除了我們熟知的明長城之外，還有秦、漢、隋等中原王朝及北魏、北齊、金等少數(shù)民族政權(quán)，都修筑過規(guī)模不等的長城。甚至公元前也有長城的痕跡。古代中國為什么要付出那么多的努力，去修建長城這樣浩大的工程？中華文明作為一個沒有中斷的文明，長城在這當(dāng)中的作用是什么？長城不單單只是保障區(qū)域安全、預(yù)防戰(zhàn)爭，還構(gòu)建了農(nóng)耕與游牧兩種完全不同的經(jīng)濟(jì)類型，在此基礎(chǔ)上形成了政權(quán)之間的秩序。我們都知道長城，但不能一提起長城，就只想到爬起來很累，那就完全將爬長城變成了一個運動項目了，也應(yīng)該去了解長城的歷史。

　　新京報：當(dāng)下應(yīng)該如何將長城文化發(fā)揚(yáng)光大？

　　董耀會：首先要做到保護(hù)，我們要最大限度去保護(hù)現(xiàn)有的長城，為它們排除病害，延長其存在的時間。另外值得一提的是建設(shè)長城國家文化公園的工程，這是中央安排的文化戰(zhàn)略工程，現(xiàn)在各省的建設(shè)工作都已經(jīng)鋪開。

　　這項工作從2019年開始，當(dāng)時中央全面深化改革委員會會議審議通過《長城、大運河、長征國家文化公園建設(shè)方案》。此后，北京、天津、河北紛紛出臺長城國家文化公園的建設(shè)方案，目前有的地方已經(jīng)在檢查收工，有的地方仍在建設(shè)。

　　這個文化公園的意義就在于既保護(hù)了長城，又讓社會更多地了解和感受長城的歷史及文化，然后讓大家更加熱愛長城，更加熱愛我們的民族和國家，通過長城文化發(fā)掘堅定文化自信。也以此去推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓長城區(qū)域的老百姓能享受到長城保護(hù)利用的成果。

　　傳承長城文化

　　新京報：怎樣讓長城區(qū)域的老百姓能享受到長城保護(hù)利用的成果？

　　董耀會：其實到了現(xiàn)在，大部分人提起長城，就只知道八達(dá)嶺、居庸關(guān)這類很有名的景點，看到的都是完整的城墻。這些地方的長城保存得相對較完整，較早就開發(fā)出來，成為了長城的代表。但真正開發(fā)出來作為旅游的，也只是少部分路段。而現(xiàn)存于中國的，仍處于未開發(fā)階段的長城，更是數(shù)不勝數(shù)。其他每一段的長城，都有做文旅的可能性，只是前提是有足夠的保護(hù)。

　　旅游是個經(jīng)濟(jì)行為，長城區(qū)域的老百姓是能夠借此發(fā)展經(jīng)濟(jì)的。目前這些景點繼續(xù)做觀光旅游已經(jīng)做得很好了。但是，僅是觀光旅游還是過于單一，無法滿足現(xiàn)在人們的旅游消費，下一步應(yīng)該還要多業(yè)態(tài)的發(fā)展，比如開發(fā)休閑度假、研學(xué)等各種方式。但現(xiàn)在旅游不是像過去只是賣門票了，現(xiàn)在的旅游包括各種業(yè)態(tài)，包括長城附近的村落度假，都屬于旅游業(yè)態(tài)。

　　現(xiàn)在長城文旅融合發(fā)展是處于剛起步的階段，旅游產(chǎn)品開始更加關(guān)注文化傳播了，還是希望把長城文化給傳遞出去。

　　新京報：如何在旅游中把長城文化傳遞出去？

　　董耀會：我們以往的文化傳播效果，比如墻上貼的宣傳告示、宣傳欄里的文化介紹，缺少體驗性，這不好玩。一些好的旅游產(chǎn)品，做得沒有文化氣息，跟長城文化結(jié)合不起來。

　　現(xiàn)在要讓游客帶著文化氛圍去游長城，游歷長城的同時，能獲得相關(guān)的歷史知識。例如，在八達(dá)嶺做了一個試點的文旅項目，叫“八達(dá)嶺長城少年使者”。一般來說，小孩跟著家長去爬長城，可能半個小時左右就煩了，或者爬累了。但是這個項目的探索手冊上有詳細(xì)的安排，不同的探索任務(wù)完成之后，一般都得兩個多小時了，而且中間穿插了長城歷史相關(guān)的內(nèi)容，增加很多的文化感受，最后還會頒發(fā)一枚少年使者勛章和一張長城立體證書，大家一起做保護(hù)長城的宣誓。參加這個項目的孩子有興趣，家長也很感動，這樣的項目其實就是在做文化傳播。

　　長城不單單只是保障區(qū)域安全、預(yù)防戰(zhàn)爭，還構(gòu)建了農(nóng)耕與游牧兩種完全不同的經(jīng)濟(jì)類型，在此基礎(chǔ)上形成了政權(quán)之間的秩序。我們都知道長城，但不能一提起長城，就只想到爬起來很累，那就完全將爬長城變成了一個運動項目了，也應(yīng)該去了解長城的歷史。　　——董耀會

　　新京報記者 汪暢