中新社杭州8月11日電題：孔子后人任中華慈孝文化大使：沒有和顏悅色何談慈孝？
作者王題題
8月11日，談及慈孝，孔子第七十六代嫡長(zhǎng)孫孔令立引用了孔子《論語》中“子夏問孝。子曰：‘色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？’”進(jìn)行回答。
對(duì)慈孝文化的傳承和弘揚(yáng)，孔令立有其獨(dú)特的見解。他說，“慈孝是中華民族的傳統(tǒng)文化，也是儒家思想的精髓。踐行慈孝，可用《論語》中的‘色難’二字來概括，即對(duì)長(zhǎng)輩和顏悅色很重要。”
8月13日，孔令立將作為中華慈孝文化大使，參加在浙江杭州舉辦的2022第八屆中華慈孝文化節(jié)，助力中華慈孝文化傳承。
慈孝是中華文明的倫理起點(diǎn)，也是海內(nèi)外中華兒女的最大公約數(shù)。自2015年起，中國(guó)新聞社與杭州靈隱寺已合作舉辦七屆中華慈孝文化節(jié)，面向海內(nèi)外弘揚(yáng)中華慈孝文化。
此前，李玉剛、齊豫、趙文卓、鄧亞萍、侯京健等知名人士已受聘為中華慈孝文化大使。
據(jù)悉，儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主干和核心，而孝文化是儒家文化的重要基礎(chǔ)。儒家學(xué)派中，孔子是一位全面論述孝道的人，在《論語》《孝經(jīng)》等書中記載了孔子大量有關(guān)“孝”的言論。
作為孔子后人，孔令立一直致力于傳承和弘揚(yáng)儒家文化，并倡導(dǎo)在家庭中踐行孝文化。他所在的浙江衢州是圣人孔子后裔的世居地和第二故鄉(xiāng)，近年來一直持續(xù)推動(dòng)南孔文化的傳承與復(fù)興。此次孔令立受聘為中華慈孝文化大使，無疑為擴(kuò)大慈孝文化影響力、傳承大愛添磚加瓦。
踐行慈孝，除了要和顏悅色對(duì)待長(zhǎng)輩，孔令立認(rèn)為，順著長(zhǎng)輩的意愿去服侍、孝敬他們，陪伴他們過好人生的余年也同樣重要。
在現(xiàn)實(shí)生活中，孔令立也是這樣踐行慈孝的。他告訴記者，從2018年開始，直到2021年3月10日(他父親因身體原因住院)，他不間斷地服侍了三年多。每天早上6：30左右、中午11：30左右、晚上5：30左右，這三個(gè)時(shí)間，他都會(huì)準(zhǔn)時(shí)到父母家中為其做飯。
“如果我臨時(shí)要開會(huì)或有事無法去父母家做飯，我妻子也會(huì)頂上。”孔令立說，每天晚飯后，他也會(huì)陪伴在父母身邊，待雙親休息后他才回自己家。
在孔令立看來，家庭是最好的傳承和弘揚(yáng)慈孝文化的主陣地。“慈孝文化的一代代傳承和弘揚(yáng)，需要我們以身作則。下一代人都是看著我們這一代人成長(zhǎng)的，我們?cè)趺醋?，他們也?huì)怎么做。”
因此，他表示，今后在學(xué)校、企業(yè)以及任何團(tuán)體弘揚(yáng)儒家文化時(shí)，他也會(huì)積極倡導(dǎo)在家庭中踐行慈孝文化。(完)
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