圖為山西省王叔和文化研究會(huì)成立現(xiàn)場(chǎng)?！》尔惙肌z
中新網(wǎng)太原11月28日電 (記者 范麗芳)“王叔和現(xiàn)象出現(xiàn)在山西，從另外一個(gè)層面啟發(fā)我們，山西作為神農(nóng)文化的原創(chuàng)地，要進(jìn)一步傳承發(fā)展神農(nóng)文化、中醫(yī)藥文化和王叔和文化。”28日，在山西省王叔和文化研究會(huì)成立現(xiàn)場(chǎng)，該會(huì)會(huì)長(zhǎng)、山西中醫(yī)藥大學(xué)黨委副書記馮海說(shuō)，這也是中醫(yī)藥學(xué)術(shù)界和歷史文化研究者義不容辭的使命。
王叔和是魏晉之際的著名醫(yī)學(xué)家、醫(yī)書編纂家，曾任太醫(yī)令，世人尊其為“藥王”“脈祖”。
學(xué)術(shù)界公認(rèn)的王叔和標(biāo)志性醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)，首先是挖掘整理《傷寒論》，使張仲景遺論得以保存；其次是在脈學(xué)研究方面，王叔和系統(tǒng)總結(jié)整理24種脈象，編撰脈學(xué)專著《脈經(jīng)》，使脈學(xué)成為中醫(yī)診斷疾病的一門科學(xué)?！睹}經(jīng)》在隋唐時(shí)期流傳到朝鮮、日本，后又傳到阿拉伯國(guó)家，到17世紀(jì)，已被譯成多種外國(guó)文字，在歐洲廣為流傳。
“山西晉城是神農(nóng)本草發(fā)源地，也是王叔和的家鄉(xiāng)，他在晉城市高平王寺村整理《傷寒論》，撰著《脈經(jīng)》，奠定了中國(guó)中醫(yī)藥學(xué)的理論基礎(chǔ)。”晉城市副市長(zhǎng)梁麗萍說(shuō)，王叔和中醫(yī)藥文化與神農(nóng)炎帝中醫(yī)藥文化一脈相承。晉城市、高平市官方圍繞開拓王叔和文化研究進(jìn)行交流與商討，進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，提出發(fā)展規(guī)劃。
由山西中醫(yī)藥大學(xué)和高平市委市政府發(fā)起倡議，成立了山西省王叔和文化研究會(huì)，實(shí)現(xiàn)王叔和文化研究的組織化和持續(xù)化。
根據(jù)規(guī)劃，該研究會(huì)將開展以神農(nóng)文化、中醫(yī)藥文化和王叔和文化為主體的學(xué)術(shù)研究，深入挖掘傳承王叔和為代表的山西中醫(yī)藥文化的科學(xué)內(nèi)涵，使其成為山西中醫(yī)界“名片”；同時(shí)，服務(wù)于中醫(yī)藥學(xué)術(shù)研究和理論創(chuàng)新、臨床診療、中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)和大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
該研究會(huì)還將組織開展理論創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新，立足中醫(yī)藥科學(xué)原理，對(duì)接大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能技術(shù)、分子生物學(xué)技術(shù)、系統(tǒng)生物學(xué)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)生物學(xué)技術(shù)等前沿科技領(lǐng)域，為各級(jí)政府、產(chǎn)業(yè)主管部門和生產(chǎn)企業(yè)出謀劃策，開展與省外社團(tuán)乃至國(guó)家級(jí)社團(tuán)交流與合作。
山西中醫(yī)藥大學(xué)校長(zhǎng)劉星說(shuō)，研究會(huì)的成立也為政府和學(xué)校、企業(yè)與會(huì)員之間架起橋梁，“希望能以此為契機(jī)，凝聚各方力量、吸取各家所長(zhǎng)，深入挖掘王叔和文化中的精髓內(nèi)涵，共同把論文寫在中國(guó)大地上，把課堂開在三晉厚土上。”(完)
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